Монастырь Цамбика: святыня Родоса и цель паломничества

На восточ­ном побе­ре­жье гре­че­ско­го ост­ро­ва Родос, меж­ду горо­да­ми Лин­дос и Архан­ге­лос, рас­по­ло­же­но одно из самых почи­та­е­мых пра­во­слав­ных свя­ти­лищ — мона­стырь Цам­би­ка (Пана­гия Цам­би­ка). Это место уни­каль­но сво­им двой­ным рас­по­ло­же­ни­ем: оно состо­ит из двух ком­плек­сов — Като (Ниж­не­го) мона­сты­ря у под­но­жия хол­ма и Мони (Верх­не­го) мона­сты­ря на вер­шине ска­ли­сто­го утё­са. Палом­ни­че­ство сюда свя­за­но с покло­не­ни­ем чудо­твор­ной иконе Божи­ей Мате­ри, извест­ной как «Цам­би­ка» или «Радост­ная», кото­рой при­пи­сы­ва­ют мно­же­ство чудес, осо­бен­но в даро­ва­нии детей без­дет­ным парам.

История и значение чудотворной иконы

Цен­тром почи­та­ния и целью палом­ни­че­ства явля­ет­ся неболь­шая ико­на Божи­ей Мате­ри, исто­рия кото­рой оку­та­на леген­да­ми и глу­бо­ко почи­та­ет­ся верующими.

Происхождение образа

Соглас­но пре­да­нию, ико­на была най­де­на в XV или XVI веке пас­ту­хом на вер­шине хол­ма в зарос­лях тер­нов­ни­ка (по-гре­че­ски «цам­би»). После несколь­ких пере­но­сов в дру­гие места ико­на чудес­ным обра­зом воз­вра­ща­лась на своё пер­во­на­чаль­ное место, что было вос­при­ня­то как знак воли Бого­ро­ди­цы. На месте её обре­те­ния и был осно­ван Верх­ний мона­стырь. Ико­на напи­са­на в визан­тий­ском сти­ле и отно­сит­ся к ико­но­гра­фи­че­ско­му типу «Оди­гит­рия» (Путе­во­ди­тель­ни­ца).

Чудеса и традиции паломничества

Ико­на про­сла­ви­лась мно­ги­ми чуде­са­ми, но наи­боль­шую извест­ность полу­чи­ла как помощ­ни­ца в чадо­ро­дии. Суще­ству­ет тра­ди­ция, соглас­но кото­рой без­дет­ные жен­щи­ны, жела­ю­щие родить ребён­ка, совер­ша­ют палом­ни­че­ство к иконе. Если после молит­вы рож­да­ет­ся дитя, его часто назы­ва­ют в честь ико­ны: «Цам­би­кос» для маль­чи­ков или «Цам­би­ка» для дево­чек. Это сви­де­тель­ству­ет о глу­бо­кой народ­ной вере в заступ­ни­че­ство Бого­ро­ди­цы. В мона­сты­ре хра­нят­ся мно­го­чис­лен­ные дары (тама­та) — метал­ли­че­ские таб­лич­ки с изоб­ра­же­ни­я­ми мла­ден­цев, остав­лен­ные в бла­го­дар­ность за испол­не­ние просьбы.

Структура монастырского комплекса

Палом­ни­че­ство в Цам­би­ку — это физи­че­ский и духов­ный путь, марш­рут кото­ро­го про­хо­дит через два свя­зан­ных, но раз­лич­ных монастыря.

Като Монастири (Нижний монастырь)

Ниж­ний мона­стырь рас­по­ло­жен у глав­ной доро­ги, в несколь­ких сот­нях мет­ров от моря. Он был постро­ен поз­же Верх­не­го, в XVIII веке, и слу­жил для раз­ме­ще­ния палом­ни­ков и мона­хов в зим­ний пери­од. Сего­дня здесь нахо­дит­ся дей­ству­ю­щий храм Рож­де­ства Бого­ро­ди­цы, постро­ен­ный в 1700‑х годах, а так­же адми­ни­стра­тив­ные построй­ки, суве­нир­ная лав­ка и неболь­шой музей с цер­ков­ной утва­рью и исто­ри­че­ски­ми фото­гра­фи­я­ми. Имен­но здесь сей­час хра­нит­ся под­лин­ная чудо­твор­ная ико­на для все­об­ще­го покло­не­ния, кото­рую под­ни­ма­ют наверх, в Мона­сти­ри, толь­ко раз в год — на празд­ник Рож­де­ства Бого­ро­ди­цы (8 сентября).

Мони (Верхний монастырь)

Что­бы добрать­ся до Верх­не­го мона­сты­ря, палом­ни­кам необ­хо­ди­мо пре­одо­леть кру­той подъ­ём по вымо­щен­ной кам­нем тро­пе. Путь зани­ма­ет око­ло 20–30 минут и вклю­ча­ет в себя при­мер­но 300 сту­пе­ней. На вер­шине, на высо­те око­ло 240 мет­ров над уров­нем моря, откры­ва­ет­ся пано­рам­ный вид на Эгей­ское море и окрест­но­сти. Сам мона­стырь пред­став­ля­ет собой неболь­шой бело­снеж­ный храм, постро­ен­ный в визан­тий­ском сти­ле, с крас­ной чере­пич­ной кры­шей. Внут­ри нахо­дит­ся спи­сок (копия) чудо­твор­ной ико­ны, а так­же место, где, соглас­но пре­да­нию, была най­де­на ори­ги­наль­ная ико­на. Атмо­сфе­ра уеди­не­ния и молит­вы на вер­шине хол­ма явля­ет­ся куль­ми­на­ци­ей палом­ни­че­ско­го пути.

Паломничество и практическая информация

Поезд­ка в Цам­би­ку тре­бу­ет опре­де­лён­ной под­го­тов­ки, осо­бен­но если целью явля­ет­ся посе­ще­ние Верх­не­го монастыря.

Как добраться и когда посещать

Мона­стырь рас­по­ло­жен в 25 кило­мет­рах к югу от горо­да Родос. Добрать­ся до него можно:

• на арен­до­ван­ном авто­мо­би­ле или так­си, есть пар­ков­ка у Ниж­не­го монастыря;
• на обще­ствен­ном авто­бу­се из Родо­са в направ­ле­нии Лин­до­са, выхо­дить на оста­нов­ке «Цам­би­ка».

Для подъ­ёма наверх важ­но надеть удоб­ную обувь и взять с собой воду. Посе­ще­ние воз­мож­но в свет­лое вре­мя суток. Мона­стырь явля­ет­ся дей­ству­ю­щим, поэто­му необ­хо­ди­мо соблю­дать скром­ный дресс-код: пле­чи и коле­ни долж­ны быть при­кры­ты как у жен­щин, так и у мужчин.

Главные праздники и традиции

Наи­бо­лее зна­чи­мым собы­ти­ем года явля­ет­ся пре­столь­ный празд­ник — Рож­де­ство Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы (8 сен­тяб­ря). В этот день совер­ша­ет­ся тор­же­ствен­ная литур­гия, а чудо­твор­ная ико­на тор­же­ствен­ной про­цес­си­ей под­ни­ма­ет­ся из Ниж­не­го мона­сты­ря в Верх­ний. Сюда сте­ка­ют­ся сот­ни палом­ни­ков не толь­ко с Родо­са, но и со всей Гре­ции. Ещё один важ­ный празд­ник — Успе­ние Бого­ро­ди­цы (15 авгу­ста), кото­рый так­же отме­ча­ет­ся с боль­шим благоговением.

Цамбика: больше, чем достопримечательность

Мона­стырь Цам­би­ка — это место, где исто­рия, вера и при­ро­да обра­зу­ют нераз­рыв­ное целое. Для пра­во­слав­ных палом­ни­ков это в первую оче­редь свя­ты­ня, место молит­вы и надеж­ды. Для осталь­ных посе­ти­те­лей — впе­чат­ля­ю­щий куль­тур­ный и исто­ри­че­ский памят­ник, пред­ла­га­ю­щий не толь­ко духов­ный опыт, но и захва­ты­ва­ю­щие виды. Уни­каль­ность Цам­би­ки заклю­ча­ет­ся в её двой­ствен­ной при­ро­де: путь начи­на­ет­ся у шум­ной доро­ги у моря и завер­ша­ет­ся в тишине и высо­те, сим­во­ли­зи­руя духов­ное вос­хож­де­ние. Сохра­не­ние этой мно­го­ве­ко­вой тра­ди­ции палом­ни­че­ства дела­ет Цам­би­ку живым сви­де­тель­ством глу­бо­кой пра­во­слав­ной веры, кото­рая про­дол­жа­ет быть неотъ­ем­ле­мой частью совре­мен­ной гре­че­ской куль­ту­ры на ост­ро­ве Родос.