Минойская цивилизация Крита: колыбель европейской культуры

Миной­ская циви­ли­за­ция, суще­ство­вав­шая на ост­ро­ве Крит с брон­зо­во­го века, явля­ет­ся одной из самых зага­доч­ных и раз­ви­тых куль­тур древ­но­сти. Она полу­чи­ла свое назва­ние от име­ни леген­дар­но­го царя Мино­са, упо­мя­ну­то­го в гре­че­ских мифах. Откры­тая в нача­ле XX века бри­тан­ским архео­ло­гом сэром Арту­ром Эван­сом, эта циви­ли­за­ция пора­жа­ет сво­и­ми мону­мен­таль­ны­ми двор­ца­ми, пере­до­вы­ми тех­но­ло­ги­я­ми и уни­каль­ным искус­ством, не име­ю­щим пря­мых ана­ло­гов в мире.

Хронология и основные периоды

Исто­рию миной­ской циви­ли­за­ции при­ня­то делить на три основ­ных пери­о­да, осно­ван­ных на изме­не­ни­ях в сти­ле кера­ми­ки и архитектуре:

Раннеминойский период

Этот пери­од (при­бли­зи­тель­но 2600–2000 годы до н.э.) счи­та­ет­ся вре­ме­нем фор­ми­ро­ва­ния циви­ли­за­ции. Обще­ства были пре­иму­ще­ствен­но сель­ски­ми, но уже нача­ли раз­ви­вать­ся ремес­ла и тор­гов­ля, в том чис­ле с Егип­том и Кикла­да­ми. Появ­ля­ют­ся пер­вые про­то­двор­цо­вые комплексы.

Среднеминойский период: эпоха старых дворцов

Пери­од (око­ло 2000–1700 годов до н.э.) зна­ме­ну­ет­ся стро­и­тель­ством пер­вых вели­че­ствен­ных двор­цов в Кнос­се, Фесте, Малии и Зак­ро­се. Эти цен­тры были не толь­ко рези­ден­ци­я­ми пра­ви­те­лей, но и адми­ни­стра­тив­ны­ми, рели­ги­оз­ны­ми и эко­но­ми­че­ски­ми узла­ми. Око­ло 1700 года до н.э. двор­цы были раз­ру­ше­ны, веро­ят­но, из-за мощ­но­го землетрясения.

Позднеминойский период: эпоха новых дворцов

После раз­ру­ше­ния двор­цы были отстро­е­ны зано­во, еще более вели­ко­леп­ны­ми. Этот пери­од (1700–1450 годы до н.э.) счи­та­ет­ся апо­ге­ем миной­ско­го могу­ще­ства. Циви­ли­за­ция име­ла силь­ный флот (талас­со­кра­тию), раз­ви­тую пись­мен­ность (Линей­ное А) и обшир­ные тор­го­вые свя­зи по все­му Средиземноморью.

Культурные достижения и наследие

Миной­цы оста­ви­ли после себя бога­тей­шее куль­тур­ное насле­дие, кото­рое сего­дня мож­но уви­деть в музе­ях Кри­та, преж­де все­го в Архео­ло­ги­че­ском музее Ираклиона.

Архитектура и дворцовые комплексы

Двор­цы миной­цев, такие как Кносс, Фест и Малия, пред­став­ля­ли собой слож­ные мно­го­этаж­ные ком­плек­сы с систе­мой све­то­вых колод­цев, водо­про­во­дом и кана­ли­за­ци­ей. Их пла­ни­ров­ка была лише­на сим­мет­рии и напо­ми­на­ла лаби­ринт, что, веро­ят­но, и поро­ди­ло миф о Лаби­рин­те Мино­тав­ра. Сте­ны двор­цов укра­ша­ли зна­ме­ни­тые фрески.

Искусство и письменность

Миной­ское искус­ство отли­ча­ет­ся дина­мич­но­стью, нату­ра­лиз­мом и любо­вью к изоб­ра­же­нию мор­ской фау­ны и рас­ти­тель­но­сти. К выда­ю­щим­ся арте­фак­там относятся:

• зна­ме­ни­тые фрес­ки с изоб­ра­же­ни­ем «Пари­жан­ки», «Игры с быком» и «Прин­ца с лилиями»;
• изящ­ные ста­ту­эт­ки богинь со зме­я­ми из фаянса;
• рито­ны в фор­ме голо­вы быка из сте­а­ти­та и золо­тые куб­ки из Вафио;
• уни­каль­ные дис­ки из Феста с оттис­ну­ты­ми иеро­гли­фи­че­ски­ми знаками.

Миной­цы исполь­зо­ва­ли несколь­ко систем пись­ма: крит­ские иеро­гли­фы, а затем сло­го­вое пись­мо Линей­ное А (до сих пор не рас­шиф­ро­ва­но) и заим­ство­ван­ное у них ахей­ца­ми Линей­ное Б (для запи­си ран­не­го гре­че­ско­го языка).

Религия и общество

Рели­гия миной­цев была пре­иму­ще­ствен­но жен­ской. Цен­траль­ное место в пан­теоне зани­ма­ла Боги­ня-мать, свя­зан­ная с пло­до­ро­ди­ем, при­ро­дой и под­зем­ным миром. Риту­а­лы часто про­во­ди­лись в свя­щен­ных пеще­рах и на гор­ных вер­ши­нах. Обще­ство, судя по фрес­кам, было, по-види­мо­му, мир­ным, с высо­ким ста­ту­сом жен­щин, что рез­ко кон­тра­сти­ро­ва­ло с более воин­ствен­ны­ми куль­ту­ра­ми мате­ри­ко­вой Греции.

Закат и наследие Минойской цивилизации

Око­ло 1450 года до н.э. на Кри­те про­изо­шла мас­штаб­ная ката­стро­фа. Боль­шин­ство цен­тров, кро­ме Кнос­са, были раз­ру­ше­ны. При­чи­ны до кон­ца не ясны, но основ­ной вер­си­ей счи­та­ет­ся извер­же­ние вул­ка­на на ост­ро­ве Сан­то­ри­ни (Тира), вызвав­шее мощ­ное цуна­ми и зем­ле­тря­се­ния. После это­го Кносс был засе­лен ахей­ца­ми (микен­ца­ми) с мате­ри­ка, кото­рые исполь­зо­ва­ли пись­мен­ность Линей­ное Б. К 1400–1375 годам до н.э. и этот дво­рец был окон­ча­тель­но раз­ру­шен, что озна­ме­но­ва­ло конец миной­ской цивилизации.

Несмот­ря на исчез­но­ве­ние, миной­ское насле­дие ока­за­ло глу­бо­кое вли­я­ние на зарож­да­ю­щу­ю­ся микен­скую, а через нее и на всю древ­не­гре­че­скую куль­ту­ру. Мифы о Мино­тав­ре, Деда­ле и Ика­ре, Тесее пере­ска­зы­ва­лись века­ми. Сего­дня руи­ны миной­ских двор­цов — это не про­сто архео­ло­ги­че­ские памят­ни­ки, а места, где ожи­ва­ет самая ран­няя гла­ва евро­пей­ской исто­рии, при­гла­шая нас раз­га­ды­вать свои мно­го­ве­ко­вые тайны.