Церковь Святых Апостолов в Салониках: византийская жемчужина

Цер­ковь Свя­тых Апо­сто­лов (греч. Ναός Αγίων Αποστόλων) — один из наи­бо­лее зна­чи­мых и хоро­шо сохра­нив­ших­ся памят­ни­ков позд­не­ви­зан­тий­ской архи­тек­ту­ры и искус­ства в Гре­ции. Рас­по­ло­жен­ная в исто­ри­че­ском цен­тре Сало­ник, она вхо­дит в спи­сок объ­ек­тов Все­мир­но­го насле­дия ЮНЕСКО как часть «Ран­не­хри­сти­ан­ских и визан­тий­ских памят­ни­ков Сало­ник». Её глав­ное сокро­ви­ще — под­лин­ные фрес­ки и моза­и­ки XIV века, пред­став­ля­ю­щие собой яркий при­мер так назы­ва­е­мо­го Палео­ло­гов­ско­го возрождения.

История создания и архитектура

Цер­ковь была постро­е­на в пери­од меж­ду 1310 и 1314 года­ми. Её осно­ва­те­лем счи­та­ет­ся пат­ри­арх Кон­стан­ти­но­поль­ский Нифонт I, кото­рый вло­жил зна­чи­тель­ные сред­ства в стро­и­тель­ство и укра­ше­ние хра­ма. Изна­чаль­но цер­ковь явля­лась глав­ным хра­мом боль­шо­го муж­ско­го монастыря.

Архитектурный стиль и структура

Цер­ковь Свя­тых Апо­сто­лов пред­став­ля­ет собой кре­сто­во-куполь­ный храм, типич­ный для позд­не­ви­зан­тий­ско­го зод­че­ства. Одна­ко её отли­ча­ют неко­то­рые уни­каль­ные особенности:

• цен­траль­ный купол опи­ра­ет­ся на четы­ре строй­ные колон­ны, созда­вая ощу­ще­ние лёг­ко­сти и простора;
• к основ­но­му объ­ё­му при­стро­е­ны пять неболь­ших купо­лов (четы­ре по углам и один над при­тво­ром), что при­да­ёт хра­му узна­ва­е­мый силуэт;
• с трёх сто­рон (запад­ной, север­ной и южной) зда­ние окру­же­но про­стор­ны­ми гале­ре­я­ми (экзо­нар­тек­сом), кото­рые были добав­ле­ны немно­го поз­же основ­но­го строительства.

Судьба храма в османский период и реставрация

После заво­е­ва­ния Сало­ник осма­на­ми в 1430 году цер­ковь была обра­ще­на в мечеть, извест­ную как мечеть Соук-Су (Рын­ко­вая мечеть). В этот пери­од мно­гие хри­сти­ан­ские фрес­ки были зама­за­ны изве­стью, что, как ни пара­док­саль­но, спо­соб­ство­ва­ло их сохран­но­сти. В 1920‑х годах, после осво­бож­де­ния горо­да, храм был воз­вра­щён хри­сти­а­нам. Мас­штаб­ные рестав­ра­ци­он­ные рабо­ты, про­ве­дён­ные в 1930‑х и 1940‑х годах, поз­во­ли­ли рас­чи­стить и вос­ста­но­вить уни­каль­ные росписи.

Внутреннее убранство и фрески

Инте­рьер церк­ви пред­став­ля­ет собой насто­я­щую сокро­вищ­ни­цу визан­тий­ско­го искус­ства эпо­хи Палео­ло­гов­ско­го воз­рож­де­ния. Этот пери­од харак­те­ри­зу­ет­ся воз­вра­ще­ни­ем к клас­си­че­ским антич­ным образ­цам, боль­шей эмо­ци­о­наль­но­стью и дина­мич­но­стью образов.

Мозаичное убранство купола

Хотя боль­шая часть внут­рен­не­го деко­ра выпол­не­на в тех­ни­ке фрес­ки, в купо­ле сохра­ни­лись фраг­мен­ты вели­ко­леп­ных моза­ик. В цен­тре купо­ла пер­во­на­чаль­но нахо­ди­лось изоб­ра­же­ние Хри­ста Пан­то­кра­то­ра (Все­дер­жи­те­ля), окру­жён­ное анге­ла­ми и про­ро­ка­ми. До наших дней эти моза­и­ки дошли лишь частич­но, но и по сохра­нив­шим­ся фраг­мен­там мож­но судить о высо­ком мастер­стве исполнителей.

Сюжеты фресковых росписей

Сте­ны и сво­ды церк­ви покры­ты мно­го­чис­лен­ны­ми фрес­ка­ми, создан­ны­ми вско­ре после построй­ки хра­ма. Их ико­но­гра­фи­че­ская про­грам­ма тща­тель­но про­ду­ма­на и включает:

• сце­ны из зем­ной жиз­ни Иису­са Хри­ста (дву­на­де­ся­тые празд­ни­ки) и из жития Богородицы;
• мно­го­чис­лен­ные изоб­ра­же­ния свя­тых, вклю­чая вои­нов-муче­ни­ков, свя­ти­те­лей и преподобных;
• в алтар­ной апси­де сохра­ни­лась мону­мен­таль­ная ком­по­зи­ция «Бого­ма­терь с Мла­ден­цем на пре­сто­ле», окру­жён­ная ангелами;
• осо­бый инте­рес пред­став­ля­ют сце­ны Вто­ро­го При­ше­ствия и Страш­но­го Суда, рас­по­ло­жен­ные в нартексе.

Художественные особенности фресок

Фрес­ки церк­ви Свя­тых Апо­сто­лов отли­ча­ют­ся от более ран­них визан­тий­ских про­из­ве­де­ний. Для них характерны:

• более сво­бод­ная и живо­пис­ная мане­ра письма;
• глу­бо­кий пси­хо­ло­гизм и инди­ви­ду­а­ли­за­ция лиц святых;
• слож­ные про­стран­ствен­ные постро­е­ния и попыт­ки пере­дать объ­ём фигур;
• бога­тая и насы­щен­ная цве­то­вая палитра.

Церковь Святых Апостолов сегодня

В насто­я­щее вре­мя цер­ковь не явля­ет­ся дей­ству­ю­щим при­ход­ским хра­мом. Она функ­ци­о­ни­ру­ет как охра­ня­е­мый памят­ник куль­ту­ры и музей, откры­тый для посе­ще­ния. Это поз­во­ля­ет сохра­нить в непри­кос­но­вен­но­сти её уни­каль­ные фрес­ки, кото­рые тре­бу­ют под­дер­жа­ния спе­ци­аль­но­го микроклимата.

Значение для культуры и туризма

Цер­ковь Свя­тых Апо­сто­лов — обя­за­тель­ный пункт для всех, кто инте­ре­су­ет­ся визан­тий­ским искус­ством. Её зна­че­ние труд­но переоценить:

• это один из немно­гих хра­мов в Гре­ции, где почти пол­но­стью сохра­нил­ся пол­ный цикл фрес­ко­вой живо­пи­си XIV века в ори­ги­наль­ном архи­тек­тур­ном обрамлении;
• она слу­жит нагляд­ным учеб­ни­ком по эво­лю­ции визан­тий­ско­го искус­ства от стро­го­го кано­на к боль­шей гума­ни­за­ции образов;
• храм явля­ет­ся клю­че­вым эле­мен­том в ансам­бле визан­тий­ских памят­ни­ков Сало­ник, рас­ска­зы­вая о послед­нем пери­о­де рас­цве­та импе­рии перед паде­ни­ем под натис­ком османов.

Место в городском ландшафте

Цер­ковь рас­по­ло­же­на в рай­оне, насы­щен­ном исто­ри­че­ски­ми памят­ни­ка­ми, неда­ле­ко от запад­ной сте­ны ста­ро­го горо­да и вбли­зи от рим­ской аго­ры. Её скром­ные, но гар­мо­нич­ные внеш­ние фор­мы кон­тра­сти­ру­ют с богат­ством внут­рен­не­го убран­ства, что было харак­тер­но для визан­тий­ской архи­тек­тур­ной фило­со­фии, где внеш­няя про­сто­та сим­во­ли­зи­ро­ва­ла сми­ре­ние, а внут­рен­нее вели­ко­ле­пие — боже­ствен­ную славу.

Цер­ковь Свя­тых Апо­сто­лов в Сало­ни­ках — это не про­сто музей или исто­ри­че­ское зда­ние. Это живой сви­де­тель послед­не­го взлё­та визан­тий­ско­го гения, застыв­ший в камне и крас­ках. Её фрес­ки, доно­ся­щие до нас эмо­ции и надеж­ды масте­ров XIV века, поз­во­ля­ют ощу­тить связь эпох и по-насто­я­ще­му понять духов­ное и худо­же­ствен­ное насле­дие, кото­рое Визан­тия оста­ви­ла Гре­ции и все­му миру.